سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب الشَّرْطِ فِي النِّكَاحِ
Sunan Ibn Majah 1954
الإسناد
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٥٠هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٦٠هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ(ت ١٥٣هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٩٠هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"
It was narrated from 'Uqbah bin 'Amir: that the Prophet said: “The conditions most deserving to be fulfilled are those by means of which the private parts become permissible for you.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) عن عبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) عن عبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) — يمر به ٣٧ من ٤١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن زيد (ت ٩٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٧ (م)
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦٠٢·أبواب النِّكَاحِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٣٥٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروجج١٢ ص٣٥٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢١١·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›الوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›أحكام الملكية والعقود›أسباب الملك›العقود الناقلة للملكية›الشروط المقترنة بالعقود
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›الاشتراط في عقد النكاح›الشرط الموافق لمقتضى عقد النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي الخير (ت ٩٠) ×٣٨، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٢١ (٣/١٩٠) · بنحوهأَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٥١ (٧/٢٠) · بنحوهأَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنَ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…صحيح مسلم · ١٤١٨ (٤/١٤٠) · بلفظهإِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…سنن أبي داود · ٢١٣٩ (٢/٢٠٩) · بنحوهأَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…جامع الترمذي · ١١٢٧ (٢/٤٢٠) · بنحوه"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…
الترمذي جامعه · ١١٢٧ (م) (٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٢٨٢ / ٢ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٨١ / ١ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٧٥ (٧/٣٨٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٣٦ (٧/٣٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٥٠ (٧/٣٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٢٤٩ (٣/١٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٠٩٢ (٩/٤٠٢) · بنحوه" أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ "…
الطبراني الكبير · ٧٥٤ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٥٣ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٧ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٦ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٥ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٧٠٨ (٩/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٦١٤ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٦١٣ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٤١ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٤٠ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٥٠٦ (٥/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih