صحيح البخاري
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها · باب الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ، وَالْمَقْسُومَةِ وَغَيْرِ الْمَقْسُومَةِ
Sahih al-Bukhari 2605
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
أُتِيَ بِشَرَابٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ لاَ، وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا‏.‏ فَتَلَّهُ فِي يَدِهِ‏.‏
Narrated Sahl bin Sa`d: A drink (of milk and water) was brought to Allah's Messenger (ﷺ) while a boy was sitting on his right side and old men were sitting on his left side. He asked the boy, "Will you allow me to give it to these (people)?" The boy said, "No, by Allah, I will not allow anyone to take my right from you." Then the Prophet put the bowl in the boy's hand.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٢٩ / ٧٢١
ذكر أبي بكر في هذا الحديث عندهم خطأ وإنما هو محفوظ في حديث ابن شهاب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٢٦٧·كِتَاب الْهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٣ ص١٦٣·كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٢٩·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١١٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›استحباب التيامن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›توقير الكبير والرحمة بالصغير
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›البدء بميامن المجلس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›إعطاء الأيمن عند الشرب ولو كان صغيرا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة السخاء›الإيثار مرادف السخاء›الإيثار في أمور الآخرة
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حازم — ٨ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٣، عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×٤، أبو غسان (ت ١٦٠) ×٢، يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×٢، خارجة بن مصعب (ت ١٦٨) ×١، عبد الله بن جعفر (ت ١٧٨) ×١، فضيل بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، يوسف بن خالد (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٥١ (٣/١٠٩) · بنحوهأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ فَق…صحيح البخاري · ٢٣٦٦ (٣/١١٢) · بنحوهأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ، هُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ …صحيح البخاري · ٢٤٥١ (٣/١٣٠) · بمثله مطولاًأُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِي…صحيح البخاري · ٢٦٠٢ (٣/١٦١) · بنحوهأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلا…صحيح البخاري · ٥٦٢٠ (٧/١١١) · بمثله مختصراًأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ‏.‏ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْط…صحيح مسلم · ٢٠٣٠ a (٦/١١٣) · بمثله مختصراًأَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ لاَ ‏.‏ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَ…صحيح مسلم · ٢٠٣٠ b (٦/١١٣)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ، سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَ…
مالك الموطأ · ٣٤٢٩ / ٧٢١ (١/١٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٨٨ (١٠/٥٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٣١ (١٠/٥٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٣٣٥ (١٢/١٥١) · بمثله مطولاً" أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ ؟ فَقَالَ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، قَالَ : فَتَلّ…
الطبراني الكبير · ٥٧٦٩ (٦/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٧٨٠ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨١٥ (٦/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٩٠ (٦/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٩٤٨ (٦/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٩٥٧ (٦/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٩٨٩ (٦/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٠٠٧ (٦/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨٤ (٧/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٨٣٩ (٦/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً