صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر وصف ما يعمل المرء إذا أتي بشراب وعنده جماعة أراد شربه وسقيهم منه
Book 43, Hadith 5335
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ(ت ٨٨هـ)
المتن
" أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ ؟ فَقَالَ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، قَالَ : فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٢٩ / ٧٢١
ذكر أبي بكر في هذا الحديث عندهم خطأ وإنما هو محفوظ في حديث ابن شهاب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٢٩·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١١٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›استحباب التيامن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›توقير الكبير والرحمة بالصغير
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›البدء بميامن المجلس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›إعطاء الأيمن عند الشرب ولو كان صغيرا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة السخاء›الإيثار مرادف السخاء›الإيثار في أمور الآخرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حازم — ٨ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٣، عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×٤، أبو غسان (ت ١٦٠) ×٢، يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×٢، خارجة بن مصعب (ت ١٦٨) ×١، عبد الله بن جعفر (ت ١٧٨) ×١، فضيل بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، يوسف بن خالد (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٥١ (٣/١٠٩) · بنحوهأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ فَق…صحيح البخاري · ٢٣٦٦ (٣/١١٢) · بنحوهأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ، هُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ …صحيح البخاري · ٢٤٥١ (٣/١٣٠) · بمثلهأُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِي…صحيح البخاري · ٢٦٠٢ (٣/١٦١) · بنحوهأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلا…صحيح البخاري · ٢٦٠٥ (٣/١٦١) · بمثله مطولاًأُتِيَ بِشَرَابٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦٢٠ (٧/١١١) · بمثلهأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ‏.‏ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏"‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْط…صحيح مسلم · ٢٠٣٠ a (٦/١١٣) · بمثلهأَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ لاَ ‏.‏ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَ…صحيح مسلم · ٢٠٣٠ b (٦/١١٣)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ، سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَ…
مالك الموطأ · ٣٤٢٩ / ٧٢١ (١/١٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٨٨ (١٠/٥٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٣١ (١٠/٥٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٧٦٩ (٦/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٧٨٠ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨١٥ (٦/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٩٠ (٦/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩٤٨ (٦/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٩٥٧ (٦/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٩٨٩ (٦/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٠٠٧ (٦/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨٤ (٧/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٨٣٩ (٦/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله