صحيح البخاري
كتاب البيوع · باب ذِكْرِ النَّسَّاجِ
Sahih al-Bukhari 2093
الإسناد
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٨١هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ فَقِيلَ لَهُ نَعَمْ، هِيَ الشَّمْلَةُ، مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا ـ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي أَكْسُوكَهَا‏.‏ فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا‏.‏ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِيهَا، فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ، ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَا أَحْسَنْتَ، سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِلاَّ لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ
Narrated Abu Hazim: I heard Sahl bin Sa`d saying, "A woman brought a Burda (i.e. a square piece of cloth having edging). I asked, 'Do you know what a Burda is?' They replied in the affirmative and said, "It is a cloth sheet with woven margins." Sahl went on, "She addressed the Prophet (ﷺ) and said, 'I have woven it with my hands for you to wear.' The Prophet (ﷺ) took it as he was in need of it, and came to us wearing it as a waist sheet. One of us said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Give it to me to wear.' The Prophet (ﷺ) agreed to give it to him. The Prophet (ﷺ) sat with the people for a while and then returned (home), wrapped that waist sheet and sent it to him. The people said to that man, 'You haven't done well by asking him for it when you know that he never turns down anybody's request.' The man replied, 'By Allah, I have not asked him for it except to use it as my shroud when I die." Sahl added; "Later it (i.e. that sheet) was his shroud."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏.‏ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الدارمي مسنده ٧٢
ورجاله ثقات إلا أن عبد الله بن أبي بكر لم يسمع من أبي أسيد
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٩٢٠
وفيه زمعة بن صالح وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٣٧٢·كِتَاب الْبُيُوعِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص٢١١·كتاب البيوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٠٥·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص١٣١·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٢٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›بردة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حسن أخلاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كرم النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›التبرك بالنبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
الفقه›العادات›ألبسة›لبس الإزار والقميص
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›سؤال الهبة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›حكم الهبة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›تصرف الموهوب له في الهبة
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›ما يشترط في الكفن
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›إعداد الكفن قبل الموت
الاقتصاد الإسلامي›الحرف والصناعات›كسب النساج
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حازم — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×٧، يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×٤، زمعة (ت ١٥١) ×٢، أبو غسان (ت ١٦٠) ×٢، هشام بن سعد (ت ١٥٩) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٧٧ (٢/٧٨) · بنحوهفَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ، فَحَسَّنَهَا فُلاَنٌ فَقَالَ اكْسُن…صحيح البخاري · ٥٨١٠ (٧/١٤٦) · بمثلهنَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَجَلَسَ مَا شَاءَ اللَّهُ فِي الْمَجْلِسِ، ثُمَّ رَجَعَ، فَطَوَاهَا ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ م…صحيح البخاري · ٦٠٣٦ (٨/١٤) · بنحوهجَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ‏.‏ فَقَالَ سَهْلٌ لِلْقَوْمِ أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ فَقَالَ الْقَوْمُ …
النسائي المجتبى · ٥٣٣٦ / ٢ (١/١٠١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٥٥٥ (٤/٥٧٣) · بنحوهأَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِبُرْدَةٍ - قَالَ وَمَا الْبُرْدَةُ قَالَ الشَّمْلَةُ - قَالَتْ يَا ر…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٨٩ (١٠/٥٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٧٢ (١/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٥١ (٦/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٧٨٥ (٦/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٨٧ (٦/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩٢٠ (٦/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٩٩٧ (٦/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٧٩٩ (٣/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٥٨٠ (٨/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٦٢ (١/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه