صحيح البخاري
كتاب فضل ليلة القدر · باب تَحَرِّي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ
Sahih al-Bukhari 2019
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) أَبِي(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْتَمِسُوا ‏"
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) said, "Look for (the Night of Qadr).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩٠ موضعاً
البخاري صحيحه ١١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٢٠١٥، صحيح البخاري ٢٠٢٥، صحيح البخاري ٦٩٩١، صحيح مسلم ١١٦٥ g، صحيح مسلم ١١٦٥ a … و٨٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٣ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٦، جامع الترمذي ٧٩٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٢٩ موضعاً
صحيح مسلم ٧٦٢ d، سنن أبي داود ٢٤٦٣، جامع الترمذي ٣٣٥١، سنن ابن ماجه ١٧٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٩٢
حديث حسن صحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١١٤٠ / ٣٣٠
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٣٠٧·كِتَاب فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص١٣٦·كتاب التراويح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٩٧·باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر هل يكون ذلك بذكر الماضي منها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣١٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٢٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›اعتكاف النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›قيام ليلة القدر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ليلة القدر›وقت ليلة القدر وعلاماتها
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ليلة القدر›الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ليلة القدر›فضل ليلة القدر
الفقه›العبادات›الاعتكاف›مدة الاعتكاف›اعتكاف العشر الأواخر
الفقه›العبادات›الاعتكاف›ما يستحب للمعتكف›طلب المعتكف ليلة القدر
الفقه›العبادات›الاعتكاف›ما يستحب للمعتكف›اختيار العشر الأواخر من رمضان
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٩ من ٢٠ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×١٥، مالك بن أبي عامر (ت ٧٤) ×٤
صحيح البخاري · ٢٠١٧ (٣/٤٦)تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…صحيح البخاري · ٢٠٢٠ (٣/٤٧)تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦٩ (٣/١٧٣)الْتَمِسُوا - وَقَالَ وَكِيعٌ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…جامع الترمذي · ٧٩٢ (٢/١٤٩)"‏ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…
مالك الموطأ · ١١٤٠ / ٣٣٠ (١/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٧٠ (١١/٥٨٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٣٠ (١١/٥٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٨٣ (١١/٥٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٩ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٧٥١ (٦/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٦١٨ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٦١٩ (٤/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٢٣ (٤/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٦٣٨ (٣/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٤٧٩ (١٤/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)