صحيح البخاري
كتاب الصوم · باب صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ
Sahih al-Bukhari 1989
الإسناد
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ٢٣٧هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرٌو(ت ١٤٩هـ) بُكَيْرٍ(ت ١٢٢هـ) كُرَيْبٍ(ت ٩٨هـ) مَيْمُونَةَ(ت ٥١هـ)
المتن
النَّاسَ، شَكُّوا فِي صِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِحِلاَبٍ وَهْوَ وَاقِفٌ فِي الْمَوْقِفِ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ‏.‏
Narrated Maimuna: The people doubted whether the Prophet (ﷺ) was fasting on the day of `Arafat or not, so I sent milk while he was standing at `Arafat, he drank it and the people were looking at him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ميمونة عن كريب (ثقة · الثالثة) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا أو قرئ عليه ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٧ موضعاً
جامع الترمذي ٧٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
كريب (ت ٩٨)
والفضل بن العباس ( د ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٢٧٩·كِتَاب الصَّوْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص١٠٩·كتاب الصوم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٨٥·مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٩٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›ما يستحب من الشراب›شرب اللبن
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الوقوف بعرفة›ما يستحب للحاج في يوم عرفة›الإفطار يوم عرفة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كريب — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) ×٧، إبراهيم بن عقبة (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٥ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٥٨فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ١٦٦١أَنَّ نَاسًا، اخْتَلَفُوا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ‏.‏ وَقَالَ بَعْ…صحيح البخاري · ١٩٨٨نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ ل…صحيح البخاري · ٥٦٠٤شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦٣٦أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَبُعِثَ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَهُ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٢٤ (٣/١٤٦) · بمثلهالنَّاسَ شَكُّوا فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلاَبِ اللَّبَنِ وَهُوَ…صحيح ابن حبان · ٣٦٠٧ (٨/٣٧١) · بمثلهالنَّاسَ شَكُّوا فِي شَأْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلابٍ ، وَهُ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٢٩ (٤/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤١ (٢٤/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩ (٢٤/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٧٤ (٤/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله