صحيح البخاري
كتاب الحج · باب الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلاَلِ
Sahih al-Bukhari 1729
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ(ت ٢٣١هـ) جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ(ت ١٧٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدَ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
حَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ‏.‏
Narrated `Abdullah: The Prophet (ﷺ) and some of his companions got their heads shaved and some others got their hair cut short.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء (ثقة جليل · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٠٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أم الحصين — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٢٨، صحيح مسلم ١٣٠٢ b، صحيح مسلم ١٣٠٢ a، سنن ابن ماجه ٣٠٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن حبشي بن جنادة (ت ٦١) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩١٣
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٦٦٠·كِتَاب الْحَجّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٦٦·كتاب الحج
السيرة النبويةج٢ ص٣١٢·أَمْرُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي آخِرِ سَنَةِ سِتٍّ وَذِكْرُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَالصُّلْحِ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍوج٢ ص٣١٣·أَمْرُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي آخِرِ سَنَةِ سِتٍّ وَذِكْرُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَالصُّلْحِ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍوج٢ ص٣١٣·أَمْرُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي آخِرِ سَنَةِ سِتٍّ وَذِكْرُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَالصُّلْحِ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍوج٢ ص٣١٩·أَمْرُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي آخِرِ سَنَةِ سِتٍّ وَذِكْرُ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَالصُّلْحِ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو
شرح مشكل الآثارج٣ ص٣٩٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِغْفَارِهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ لِلْمُحَلِّقِينَ مَرَّتَيْنِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الحلق والتقصير›المفاضلة بين الحلق والتقصير
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الحلق والتقصير›فضل الحلق والتقصير
الفقه›العبادات›العمرة›أركان وفرائض العمرة›الحلق أو التقصير من أركان العمرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٤٧، أبي مرة مولى عقيل (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٨ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٢٧ (٢/١٧٤)اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏‏.‏ …صحيح البخاري · ٤٤١١ (٥/١٧٨) · بنحوهحَلَقَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٠١ a (٤/٨٠) · بمثله مختصراًحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ رَسُولَ ال…صحيح مسلم · ١٣٠١ b (٤/٨١)اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.…صحيح مسلم · ١٣٠١ c (٤/٨١)رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُو…صحيح مسلم · ١٣٠١ d (٤/٨١)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ …سنن أبي داود · ١٩٧٩ (٢/١٤٩)‏ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ …جامع الترمذي · ٩١٣ (٢/٢٤٥) · بمثله مطولاً"‏ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ وَالْمُقَصِّرِينَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٠٤٤ (٤/٢٣٦)"‏ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَا…
مالك الموطأ · ١٤٧٧ / ٤٠٤ (١/٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٤٧ (٣/١٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٩١ (٣/١١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٠٨ (٣/١١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١١٣ (٣/١٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٤٣ (٣/١٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٧٨ (٣/١٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٩٥ (٣/١٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٤٧ (٢/١٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٨٠ (٩/١٩٢)" اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ " ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ " …
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٢٩ (٤/٥٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦١٩ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٧٩٤ (٨/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠١٣ (٢٠/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٩١ (٥/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٩٢ (٥/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً