، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرَّمْلِيُّ هَذَا ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : اجْتَمَعْتُ أَنَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَكَانَ عَلَى امْرَأَتِي اعْتِكَافُ ثَلاثٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ لا يَكُونُ اعْتِكَافٌ إِلا بِصَوْمٍ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَمِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَمِنْ أَبِي بَكْرٍ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَمِنْ عُمَرَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَمِنْ عُثْمَانَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ أَبُو سُهَيْلٍ : فَانْصَرَفْتُ فَوَجَدْتُ طَاوُسًا ، وَعَطَاءً فَسَأَلْتُهُمَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ طَاوْسٌ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لا يَرَى عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامًا ، إِلا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ ، وَقَالَ عَطَاءٌ : ذَلِكَ رَأْيٌ ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ ، وَرَفْعُهُ وَهْمٌ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، مَوْقُوفًا وَهُوَ فِيمَا