. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنِ الأَنْصَارِيِّ ، وَهُوَ مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِمَا , قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَاتِمٍ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَالْحَسَنِ فِي ذَلِكَ وَفِي الْجِمَاعِ نَاسِيًا لا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ فِي الْجِمَاعِ نَاسِيًا : عَلَيْهِ الْقَضَاءُ