، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خَبَرًا عَنْ قِصَّةٍ وَاحِدَةٍ ، إِلا أَنَّ جَابِرًا لَمْ يَذْكُرِ الْمِقْدَارَ ، وَذَكَرَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْحَدِيثَانِ مُتَّفِقَانِ فِي أَنَّهُ لَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا فِي الْحَالِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ