. وَيُذْكَرُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " أَنَّهُمَا سَجَدَا وَهُمَا رَاكِبَانِ بِالإِيمَاءِ ، وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السُّجُودِ عَلَى الدَّابَّةِ ، فَقَالَ : اسْجُدْ وَأَوْمِ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لا تَسْجُدْ إِلا أَنْ تَكُونَ طَاهِرًا ، فَإِذَا سَجَدْتَ ، وَأَنْتَ فِي حَضَرٍ ، فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَإِنْ كُنْتَ رَاكِبًا فَلا عَلَيْكَ حَيْثُ كَانَ وَجْهُكَ