. وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَقَالَ : إِنِّي لأَحْسَبُهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، لأَنَّهُ يُحْكَى أَنَّهُ قَرَأَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَسْجُدْ ، وَإِنَّمَا رَوَى الْحَدِيثَيْنِ مَعًا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، مُحْتَمَلٌ وَقَدْ . رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْصُولا ، وَإِسْحَاقُ ضعيف . وروي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ أَيْضًا ضَعِيفٌ ، وَالْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، مُرْسَلٌ ، وَحَدِيثُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مَوْصُولٌ مُخْتَصَرٌ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ