، أَجَابَ عَنْهُ الشَّافِعِيُّ : بِأَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَثْبتُ مِثْلُهُ هُوَ ، عَنْ رَجُلٍ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ يَعْنِي أَبَا جَمِيلَةَ ، ثُمَّ سَاقَ كَلامَهُ إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ جَاءَتْ بِأَنَّ " الْوَلاءَ إِنَّمَا هُوَ لِمَنْ أَعْتَقَ " ، وَأَنَّ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ يَعْزُبُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، وَلَيْسَ فِي أَحَدٍ لَوْ كَانُوا عَدَدًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّةٌ