، كَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يُسَيْرٍ النَّخَعِيُّ أَبُو الصَّبَّاحِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أُذُنَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِهِ ، وَرَوَاهُ دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلْقَمَةَ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مَرْفُوعًا ، وَرَفْعُهُ ضَعِيفٌ