، مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَهُوَ مُرْسَلٌ ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ : لَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ ، مِنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، شَيْئًا ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحَافِظِ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيَّ ، فَذَكَرَهُ وَكَذَلِكَ قَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ النَّقْلِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالْخَبَرُ فِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ ، عُهْدَةَ ثَلاثٍ خَاصٌّ ، وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضَى عُهْدَةٌ فِي الأَرْضِ لا مِنْ هِيَامٍ ، وَلا مِنْ جُذَامٍ ، وَلا شَيْءٍ ، قُلْتُ لَهُ : مَا ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : لا شَيْءَ إِذَا ابْتَاعَهُ صَحِيحًا لا أَرَى إِلا ذَلِكَ ، اللَّهُ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ إِلا أَنْ يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ عَلَى شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَبْتَاعَهُ ، وَكَذَلِكَ يُرَى الأَمْرُ الآنَ