، وَكَيْفَ يَكُونُ هَذَا صَحِيحًا وَقَدْ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ جَابِرٍ فِي إِحْرَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلافُ هَذَا ؟ وَقَدْ قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ , عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , فَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ , وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا عَنِ الثَّوْرِيِّ ، مُرْسَلا , قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَكَانَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ إِذَا رَوَى حِفْظًا رُبَّمَا غَلَطَ فِي الشَّيْءِ , قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ