. كَذَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ يُنْكِرُهُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ : ذَاكَرْتُ بِهِ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ فَأَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : هَذَا وَهْمٌ مِنَ الْحَجَّاجِ ، وَإِنَّمَا الإِسْنَادُ عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى . ، قَالَ الشَّيْخُ : وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدَ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَرَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ الْحَجَّاجُ لَمَا اسْتجَازَ لِنَفْسِهِ خِلافَ عُمَرَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ رُوِيَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ أَنَّهُ حَكَاهُ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَهُوَ مُرْسَلٌ