، وَهَذَا الإِسْنَادُ وَإِنْ كَانَ مُنْقَطِعًا ، فَفِيهِ قُوَّةٌ لِلْمَوصُولِينَ قَبْلَهُ ، وَرُوِّينَا ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ صَلَّى سَادِلا ، وَكَأَنَّهُ نَسِيَ الْحَدِيثَ أَوْ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا لا يَجُوزُ لِلْخُيَلاءِ ، وَكَانَ لا يَفْعَلُهُ خُيَلاءً ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ