، تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ، يَعْنِي الْبُخَارِيَّ ، عَنْ حَدِيثِ زُهَيْرٍ ، هَذَا ، فَقَالَ : أَنَا أَتَّقِي هَذَا الشَّيْخَ ، كَأَنَّ حَدِيثَهُ مَوْضُوعٌ ، وَلَيْسَ هَذَا عِنْدِي بِزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، يُضَعِّفُ هَذَا الشَّيْخَ ، وَيَقُولُ : هَذَا شَيْخٌ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونُوا قَلَبُوا اسْمَهُ ، وَأَشَارَ الْبُخَارِيُّ إِلَى بَعْضِ هَذَا فِي التَّارِيخِ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِنْ أَوْجُهٍ دُونَ السَّنَدِ