، قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : قَالَ حَمَّادٌ : لا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أَبِي أُمَامَةَ ، يَعْنِي : قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانَ بْنِ رَبِيعَةَ : كَذَا فِي كِتَابِي : الْمَاقَيْنِ ، وَهُوَ فِي رِوَايَةِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيِّ ، عَنِ ابْنِ دَاسَةَ : الْمَاقَيْنِ ، فَسَّرَهُ أَبُو سُلَيْمَانَ بِطَرْفِ الْعَيْنِ الَّذِي يَلِي الأَنْفَ ، وَهُوَ مَخْرَجُ الدَّمْعِ ، وَالَّذِي رُوِيَ مِنْ مَسْحِهِ رَأْسَهُ ، وَأُذُنَيْهِ فِي بَعْضِ مَا مَضَى مُجْمَلا كَيْفِيَّتُهُ مَوْجُودَةٌ فِيمَا