، رُوِّينَا حَدِيثَ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ ، كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ ، وَفِيمَا ذَكَرْنَاهُ كِفَايَةٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ، قَالَ : أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرَهُ ، وَفِيهِ : الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ