" فَبَيَّنَ مُجَاهِدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ مُطْلَقَ الْخِطَابِ يَتَنَاوَلُ الأَحْرَارَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَقَالَ أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ : رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَالْحَسَنِ ، وَالنَّخَعِيِّ ، وَالزُّهْرِيِّ وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ : " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبِيدِ " ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي التَّرْجَمَةِ : قَالَ أَنَسٌ : " شَهَادَةُ الْعَبْدِ جَائِزَةٌ إِذَا كَانَ عَدْلا " ، وَأَجَازَهَا شُرَيْحٌ ، وَزُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : " شَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ ، إِلا الْعَبْدَ لِسَيِّدِهِ " ، وَأَجَازَهَا الْحَسَنُ ، وَإِبْرَاهِيمُ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ ، وَقَالَ شُرَيْحٌ : " كُلُّكُمْ بَنُو عَبِيدٍ وَإِمَاءٍ "
الظِّهَارِ مِنَ الأَمَةِ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَقُلْتُ : أَلَيْسَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ : وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، أَفَلَيْسَتْ مِنَ النِّسَاءِ ؟ ، فَقَالَ : وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ، أَفَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبِيدِ ؟