، فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَوْ كُنْتُ أَنَا جَعَلْتُ : فِي الأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ ، فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَقَدْ خَالَفْتُمْ حَدِيثَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقُلْتُمْ فِي الأَضْرَاسِ خَمْسٌ خَمْسٌ ، وَهَكَذَا نَقُولُ لِمَا جَاءَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِي السِّنِّ خَمْسٌ " ، وَكَانَتِ الضِّرْسُ سِنًّا ، قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَمَسْرُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " الأَسْنَانُ سَوَاءٌ " ، وَيُذْكَرُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " الأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، الضِّرْسُ وَالثَّنِيَّةُ "