، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَفِي هَذَا دَلالَةٌ عَلَى جَوَازِ قَطْعِهِ بِالسِّكِّينِ ، وَإِنَّ الْخَبَرَ الَّذِي قَبْلَهُ إِنْ صَلُحَ فَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا نَهْسَهُ كَانَ أَطْيَبَ كَالْخَبَرِ الأَوَّلِ