، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَهَذَا مُنْكَرٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، قَالَ : عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ أَحَادِيثُهُ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ لا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَلَمْ يَأْتِ بِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، غَيْرُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَلَبِيِّ ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْكِهِ ، وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَرْمِيهِ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ