، وَفِي رِوَايَةِ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ : سَبْعًا يَرَى الضَّوْءَ ، وَيَسْمَعُ الصَّوْتَ ، وَثَمَانِيًا يُوحَى إِلَيْهِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَإِلَى مِثْلِ هَذَا ، ذَهَبَ الْحَسَنُ فِي قَدْرِ ، مَا كَانَ يُوحَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ، فَعَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ يَكُونُ إِسْلامُ عَلِيٍّ بَعْدَ السِّنِينَ السَّبْعِ ، وَهُوَ بَعْدَمَا أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَكُونُ مُقَامُهُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْوَحْيِ ثَمَانِ سِنِينَ ، فَيَكُونُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ : قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ، عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ مِنْ مُهَاجَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ أَسْلَمَ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، كَمَا رُوِّينَا ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، إِلا أَنَّ الرِّوَايَاتِ الْمَشْهُورَةَ فِي مُقَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْوَحْيِ ، تَدُلُّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ