مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 900, 901
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
ابو اليمان شعيب الزهري
المتن
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ابْنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَقَالَ أَلَا تُصَلِّيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ يَقُولُ ‏ {‏وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا‏} ‏‏.‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَبَاهُ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ هُوَ وَفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرَ مِثْلَهُ‏.‏
`Ali bin Husain narrated that Husain bin `Ali (رضي الله عنه) told him that `Ali bin Abi Talib told him that The Prophet (ﷺ) came to him and Fatimah, the daughter of the Prophet (ﷺ), at night and said: “Why don`t you get up and pray?` I [‘Ali] said: O Messenger of Allah, indeed our souls are in the hand of Allah; if He wants to wake us up He will wake us up. He left when I said that and did not say anything back to me. Then I heard him say, whilst he was turning away and striking his thigh: “But, man is ever more quarrelsome than anything` [Al-Kahf 18:54]. `Ali bin Husain (رضي الله عنه) narrated that his father, Husain bin `Ali (رضي الله عنه) told him that `Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) told him that The Messenger of Allah (ﷺ) came to him and Fatimah at night... and he mentioned a similar report.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الله بن زرير الغافقي (ثقة ، رمي بالتشيع · الثانية) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثني محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا سلمة بن الفضل (صدوق , كثير الخطأ · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
فيه ابن إسحاق وهو مدلس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٥٦، صحيح مسلم ٣٠ b، سنن أبي داود ٢٥٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
سلمة بن الفضل (ت ١٩٠)
— زنيج أبو غسان · كتب إلي محمد بن أيوب ، ثنا أبو غسان زنيج ، قال : لم يسمع المغازي بالري من ابن إسحاق إلا ثلاثة أناس : علي بن مجاهد ، وعبد الله الطيالسي ، وسلمة ، فاستكتب سلمة فنسخ لابن إسحاق المغازي فعارضه ابن إسحاق
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٩ ص٢٠·كِتَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٩٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›ما جاء في تسمية الدواب
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›دواب النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن زرير الغافقي (ت ٨٠) ×٢، يحيى بن الجزار (ت ٨١) ×٢، عبد الله بن سنان ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٩٠٣٣ (٢١/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٦٥ (١٠/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٢٣٠ (٢/٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٩٢ (٢/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه