مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 777
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي وَأَكْثَرُ عِلْمِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَانْصَرَفَ ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ بِكُمْ آنِفًا وَأَنَا جُنُبٌ فَمَنْ أَصَابَهُ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي أَوْ وَجَدَ رِزًّا فِي بَطْنِهِ فَلْيَصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ‏.‏
It was narrated that `Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) led us in prayer. He left then he came back, and his head was dripping with water, and he led us in prayer. Then he said: `I led you in prayer just now when I was junub. Whoever is in the state I was in or hears a sound in his stomach, let him do what I did.`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن علي بن علقمة (مقبول · الثالثة) عن سالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة) عن عثمان بن المغيرة (ثقة · السادسة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
لا أرى بحديث علي بن علقمة بأسا في مقدار ما يرويه
الدارقطني
عثمان هذا ضعيف الحديث
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٧٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن دحية بن خليفة — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٥٦٥
سكت عنه
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٦٨٢
صححه
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٧٢٣
رواه شريك عن عثمان هو ابن عمير أبو اليقظان عن سالم عن ابن الحنفية عن علي ورواه الثوري عن عثمان عن سالم عن علي لم يذكر ابن الحنفية وعثمان هذا ضعيف الحديث ووقع في سماعنا عمار الدهني عن سالم ولا أدري ذلك محفوظ أم لا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١١٧·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي إنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِج١ ص٢٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي إنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِج١ ص٢٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي إنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٨٢·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›الرفق بالحيوان باستخدامه لما خلق له
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم إنزاء البهائم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن زرير الغافقي (ت ٨٠) ×١٤، علي بن علقمة ×٨، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٣، علقمة (ت ٦١) ×١، ابن الحنفية (ت ٧٣) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٥٦٥ (٢/٣٣١) · بنحوه مختصراًإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٥٨٢ / ١ (١/٧٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ٧٤٨, ٧٤٩ (١/٢١٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَة…
مسند أحمد · ٧٩٦ (١/٢٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمّ…
مسند أحمد · ١١٢٣ (١/٢٩٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَ…
مسند أحمد · ١٣٧٦ (١/٣٤٢) (الموضع غير مُحقَّق)قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَ…
صحيح ابن حبان · ٤٦٨٢ (١٠/٥٣٦) · بنحوه مختصراًيَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٨٩ (١٨/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٩٣ (١٨/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٤٤ (١٠/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٤٥ (١٠/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٤٧ (١٠/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٤٦ (١٠/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٦٩ (٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٩١ (٣/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٥١ (١/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٤٤٠٥ (٤/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٩٣ (٢/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٨٢ (٢/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٢٣ (٢/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٣١٩ (٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٣١٨ (٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٢ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١١ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٣ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)