مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 708
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
يعقوب ابي ابن اسحاق
المتن
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الْأَنْصَارِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ‏.‏
It was narrated from Mas`ood bin al-Hakam al-Ansari az-Zuraqi, from his mother, that she told him: It is as if I can see `Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه), riding the white mule of the Messenger of Allah (ﷺ), when he stood at the mountain pass of the Ansar during the Farewell Pilgrimage and said: O people, the Messenger of Allah (ﷺ) says: `These are not the days of fasting, rather they are days of eating, drinking and remembering Allah.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثني 100312 عن سعيد بن ذي حدان (مجهول · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثني 100312 عن سعيد بن ذي حدان (مجهول · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو حديث يرويه أصحاب أبي إسحاق عنه عن سعيد بن ذي حدان عن علي ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان قال حدثني من سمع عليا وهو أصح لأن سعيد بن ذي حدان لم يدرك عليا
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٣٠، صحيح مسلم ١٧٣٩، سنن أبي داود ٢٦٣٦، جامع الترمذي ١٦٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٠٢٩، صحيح مسلم ١٧٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٣٧٠، الطبراني الكبير ٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٢٢٧·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٥·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٠٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٤٠٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›الرخصة في الكذب›الكذب في الحرب
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›الخدعة في الحرب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×٥، سفيان (ت ١٥٩) ×٤، زكريا (ت ١٤٧) ×١، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسند أحمد · ٧٠٧ (١/٢١٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَ…
مسند أحمد · ١٠٤٩ (١/٢٧٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٤٩ (١٨/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٥٠ (١٨/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٦٧ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٤ (١/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٩٢٣ (٧/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه