مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 645
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
فضل بن دكين ياسين العجلي ابراهيم بن محمد ابن الحنفيه ابيه
المتن
حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ‏.‏
It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Mahdi is one of us’ Ahlal-Bait (the prophet’s family) and Allah will prepare him in one night”.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن الحارث (كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف · الثانية) حدثني الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن مجالد (ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره · من صغار السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — مجالدالاختلاط — يحيى
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث ليس إسناده بقائم فإن مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض أهل العلم منهم أحمد بن حنبل
ابن حجر
في إسناده مجالد وفيه ضعف
الزيلعى
معلول بالحارث
ابن السكن
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٣٧، صحيح البخاري ٥٩٤٠، صحيح البخاري ٥٩٤٢، صحيح البخاري ٥٩٤٧، مسلم صحيحه ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٨٦، صحيح البخاري ٢٢٣٨، صحيح البخاري ٥٣٤٧، صحيح البخاري ٥٩٤٥، صحيح البخاري ٥٩٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٣٣، صحيح البخاري ٥٩٤٦، النسائي المجتبى ٥١٢١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤١٧٠، سنن ابن ماجه ١٩٣٤، الطبراني الكبير ١١٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
لا أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
إنه حديث معلول وإسناده ليس بالقائم
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
معلول بالحارث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٩
إنه حديث معلول أي حديث جابر فيه مجالد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٩
حديث معلول
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٩
ليس إسناده بقائم فإن مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض أهل العلم منهم أحمد بن حنبل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
الحارث (ت ٦٥) — ٣ من ٦
— إبراهيم · ولم يسمعه إبراهيم النخعي
— شعبة · قال البخاري ، قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٣٨·كِتَابُ الطَّلَاقِج٣ ص٢٣٨·كِتَابُ الطَّلَاقِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣٤٩·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٣٤٩·كِتَابُ النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٢٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٥٢·حرف العينج٧ ص٣٥٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›الجراحة لأجل الزينة›التزين بالوشم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›عقوبة الربا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›حكم الربا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الصيغة›شروط الصيغة في النكاح›التأبيد في صيغة النكاح›عقد النكاح بنية الطلاق›نكاح المحلل›حكم نكاح المحلل
الفقه›العبادات›الزكاة›عقوبة مانع الزكاة
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الشعبي — ١٠ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٣ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: مجالد (ت ١٤٤) ×١٢، إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) ×٨، جابر (ت ١٢٧) ×٥، حصين (ت ١٣٦) ×٥، ابن عون (ت ١٥٠) ×٥، قتادة (ت ١١٧) ×٢، ليث (ت ١٣٨) ×٢، مغيرة (ت ١٣٢) ×٢، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، شعيب بن الحبحاب (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٣٣ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٠٧٦ (٢/١٨٨) · بنحوه مختصراًلَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏"…جامع الترمذي · ١١١٩ (٢/٤١٣) · بنحوه مطولاًلَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏…
النسائي المجتبى · ٥١١٨ / ٢ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥١١٩ / ٣ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٩٣٥ (٣/١١٧) · بمثله مطولاًلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏…
مسند أحمد · ٦٧١ (١/٢٠٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
مسند أحمد · ٦٨٢ (١/٢٠٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ …
مسند أحمد · ٧٣٢ (١/٢١٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُجَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ…
مسند أحمد · ٨٥٩ (١/٢٤١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْفَرَّاءَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَ…
مسند أحمد · ٩٩٥ (١/٢٦٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّ…
مسند أحمد · ١١٣٥ (١/٢٩٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جُعْتُ مَرَّةً بِ…
مسند أحمد · ١٣٠٤, ١٣٠٥ (١/٣٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَن…
مسند أحمد · ١٣٨١ (١/٣٤٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ…
الطبراني الأوسط · ٧٠٦٣ (٧/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٢٥ (٦/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٢٦ (٦/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٣٠ (٧/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٣١ (٧/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٣٧٢ (٩/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٤٣٣ (١١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٣٥ (١٢/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٤٦ (٢٠/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٧٩٢ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٧٩١ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه