مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 595
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ‏.‏
It was narrated from `Ali (رضي الله عنه): Muhammad (ﷺ) ruled that debts must be paid before carrying art bequests, but you read the will before debts are paid off. [And he ruled] that sons from the same mother inherit from one another, but sons from different mothers do not.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أم موسى (مقبولة · الثالثة) حدثنا مغيرة (ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مغيرة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٦٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٦٠٥، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٦٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن سفينة — ٢ موضعاً
النسائي الكبرى ٧٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
البزار مسنده ٣٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت عميس — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤
رواه أحمد وفيه نعيم بن يزيد ولم يرو عنه غير عمر بن الفضل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧١٠·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٧٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أم موسى ×٩، نعيم بن يزيد ×٢
الترتيب:(٨ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥١٥٦ (٤/٥٠٤) · بلفظه‏"‏ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٦٩٨ (٤/٧) · بمثله‏"‏ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏"…
مسند أحمد · ٧٠٤ (١/٢٠٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ …
مسند أحمد · ١٠٩١حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ …مسند أحمد · ١٢٢٢حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّكُمْ تَقْر…
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٠٠ (٨/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٦ (١/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٦٢ (٢/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٠٦ (٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٠٧ (٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه