It was narrated that Ibn `Abbas said: Good men, among whom was `Umar bin al-Khattab, and the best of thern in my view is `Umar, testified before me that the Messenger of Allah (ﷺ) said: `There is no Prayer after two prayers: after Fajr until the sun has risen, and after ‘Asr until the sun has set.` Qatadah narrated a similar report from Abul-`Aliyah from Ibn `Abbas: Good men testified...
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنقيس بن مروان (صدوق · الثانية)عنالقرثع (صدوق · الثانية)عنعلقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية)حدثناإبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة)حدثناالحسن بن عبيد الله (ثقة فاضل · السادسة)حدثناعبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة)حدثناعفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو بكر الأثرم
علقمة لم يسمعه من عمر وبينهما رجل
الدارقطني
ليس بين علقمة وعمر أحد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٦ موضعاً
جامع الترمذي ٥٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٦٧، الطبراني الكبير ٨٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٦٦، الطبراني الكبير ٨٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٦٦، الطبراني الكبير ٨٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٦٤ c، الطبراني الكبير ١٤٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٦٩
رجاله ثقات
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٦٩ وفي ٢٦ موضعاً آخر
علقمة لم يسمعه من عمر وبينهما رجل
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩ وفي ١٩ موضعاً آخر
علقمة لم يسمع من عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
علقمة (ت ٦١)
— الشيخ · . وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر ، إنما رواه عن القرثع ، عن قيس ، عن عمر
وأبو إسحاق السبيعي ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٥٧·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ