Abu Juhaifah - whom `Ali used to call Wahb al-Khair - said: ‘Ali (رضي الله عنه) said: O Abu Juhaifah, shall I not tell you of the best of this ummah after its Prophet ? I said: Yes indeed, He [Abu Juhaifah] said: And I did not think that anyone was better than him. He [`Ali] said: The best of this ummah after its Prophet is Abu Bakr, and after Abu Bakr it is ‘Umar (رضي الله عنهما), and after both of them there is a third one - but he did not name him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبيه (مقبول · الثالثة)عنالحسن بن سعد (ثقة · الرابعة)أخبرناحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناعفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — حجاج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه الحسن بن سعد واختلف عنه فرواه مهدي بن ميمون وجرير بن حازم عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن رباح عن عثمان وخالفهما حجاج بن أرطأة فرواه عن الحسن بن سعد عن أبيه وأسند الحديث عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول الأول أصح
الدارقطني
سئل عنه الدارقطني فقال رواه مهدي بن ميمون وجرير بن حازم عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن رباح عن عثمان وخالفهم حجاج بن أرطأة فرواه عن الحسن بن سعد عن أبيه وأسند الحديث عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول الأول أصح
الهيثمي
فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وبقية رجال أحمد ثقات
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٢١٢١، سنن ابن ماجه ٢٧١٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٠٠٥، مالك الموطأ ٣٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٢٠، سنن ابن ماجه ٢٠٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٢٧٥
سكت عنه
البزار— عن البزار مسنده ٨١٧
وأحسب أن الحجاج بن أرطأة أخطأ في إسناده إنما رواه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب في إسناد له عن الحسن بن سعد عن رباح عن عثمان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حجاج (ت ١٤٥) — ٣ من ٣٣
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير
ومكحول - وقيل : لم يسمع منهما -
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول شيئا .
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٣٠·مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
السيرة النبويةج٢ ص٦٠٥·حَجَّةُ الْوَدَاعِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٢·كتاب الأحكام
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٥ ص١٣·كِتَابُ الطَّلَاقِ