مسند أحمد
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
Musnad Ahmad 527
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عبد الله محمد بن ابي بكر المقدمي(ت ٢٣٤هـ) ابو الربيع الزهراني(ت ٢٣٤هـ) حماد بن زيد(ت ١٧٩هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلًا‏.‏
It was narrated that `Uthman said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) do wudoo’: he washed his face three times and his hands three times, and he washed his arms three times each, and wiped his head, and washed his feet thoroughly.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن العوام بن مزاحم حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حجاج بن نصير (ضعيف ، كان يقبل التلقين · التاسعة) حدثني محمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن العوام بن مزاحم حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حجاج بن نصير (ضعيف ، كان يقبل التلقين · التاسعة) حدثني العباس بن محمد الدوري (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه شعبة واختلف عنه فرواه الحجاج بن نصير عن شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي عثمان عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه وخالفه غندر فرواه عن شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي السليل عن أبي عثمان عن سلمان موقوفا وهو الصواب
ابن عدي
لحجاج بن نصير أحاديث وروايات عن شيوخه ولا أعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت وهو في غير ما ذكرته صالح
الهيثمي
فيه الحجاج بن نصير وقد وثق على ضعفه وبقية رجال البزار رجال الصحيح غير العوام بن مزاحم وهو ثقة
يحيى بن محمد بن صاعد
ليس هذا في حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ إنما هو شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي السليل قال قال سلمان موقوف
أبو حاتم الرازي
ليس لهذا الحديث أصل في حديث شعبة مرفوع وحجاج ترك حديثه لسبب هذا الحديث
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٨٢، جامع الترمذي ٢٤٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٥٣٤·علل أخبار رويت في العرض والحسابج٥ ص٥٠٧·علل أخبار رويت في العرض والحساب
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٦٢·مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج١٠ ص٣٥٢·كِتَابُ الْبَعْثِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٨·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›القصاص في الحقوق والدماء يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›ثبوت الحشر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›وصف يوم الحساب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›عدل الله عز وجل في القضاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حجاج بن نصير — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: العباس بن محمد الدوري (ت ٢٧١) ×١، عبد الله بن الصباح العطار (ت ٢٥٠) ×١، محمد بن عبد الرحيم (ت ٢٥٥) ×١
جامع الترمذي · ٤٧تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ‏…سنن النسائي · ٩٩تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٠١تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَمَس…سنن النسائي · ١٠٢تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ…سنن النسائي · ١١٥تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَح…سنن ابن ماجه · ٤١٦ـ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…مسند أحمد · ٤٠٣حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ ال…مسند أحمد · ٤٢٩حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ، أَن…مسند أحمد · ٤٧٢حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَ…مسند أحمد · ٩١٩حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو كِبْرَانَ، عَ…مسند أحمد · ١٠١٦حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو كِبْرَانَ، عَ…مسند أحمد · ١٣٥٠حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَ…مسند أحمد · ١٣٥٢حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّة…
البزار مسنده · ٣٨٧ (٢/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)