Hudhaifah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: Every people have Magians, and the Magians of this community are those who declare that there is no destination by Allah. If any one of them dies, do not attend his funeral, and if any one of them is ill, do not pay a sick visit to him. They are the partisans of the Antichrist (Dajjal), and Allah will surely join them with the Antichrist.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي)عن100342عنعمر مولى غفرة (ضعيف ، وكان كثير الإرسال · الخامسة)عنعمر بن محمد (ثقة · السادسة)أناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامحمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
عمر مولى غفرة لا يحتج بحديثه ورجل من الأنصار مجهول وقد روي من طرق أخر عن حذيفة ولا يثبت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٩٢، الطبراني الأوسط ٤٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر بن إسحاق (ت ٣٤٢) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢٠٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عمر مولى غفرة (ت ١٤٥) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة
— يحيى بن معين · قال العلائي : وقال ابن معين : لم يسمع من صحابي ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يلق أنسا ، وحديثه عن ابن عباس مرسل
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٣٥٨·كِتَاب السُّنَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٥٨·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›عيادة المريض المبتدع
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على المبتدع