سنن أبي داود
كتاب السنة · باب فِي التَّخْيِيرِ بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ
Sunan Abi Dawud 4668
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) وُهَيْبٌ(ت ١٦٥هـ) عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى(ت ١٤٠هـ) أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ ‏"
Abu Sa’id al-Khudri reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying : Do not distinguish between the Prophets.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة . · الثالثة) نا عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) نا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وهيب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن قيم الجوزية— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٥٩
محفوظ يعني قوله أو جوزي بصعقة الطور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٣٥٠·كِتَاب السُّنَّةِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٥٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٦٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٦٦·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٨٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›ما جاء في التفضيل بين الأنبياء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن يحيى — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×١١، وهيب (ت ١٦٥) ×٣، سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×١، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×١، ورقاء (ت ١٦١) ×١
الترتيب:(١٥ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤١٢ (٣/١٢١) · بلفظه مختصراًلاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، فَ…صحيح البخاري · ٣٣٩٨ (٤/١٥٣)النَّاسُ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ،…صحيح البخاري · ٤٦٣٨ (٦/٥٩) · بمثله مختصراًلاَ تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا …صحيح البخاري · ٦٩١٦ (٩/١٣) · بلفظهلاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٩١٧ (٩/١٣) · بمثله مطولاًرَجُلاً مِنْ أَصْحَابِكَ مِنَ الأَنْصَارِ لَطَمَ فِي وَجْهِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْعُوهُ ‏"‏‏.‏ فَدَعَوْهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏…
البخاري صحيحه · ٧٤٢٧ (٩/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٧٣ (٧/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٧٤ a (٧/١٠٢) · بلفظهوَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ، يَحْيَ ى عَنْ أَبِيهِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٣٧ (٥/٢٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٥٩ (٥/٢٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٤١ (٥/٢٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٢٣٧ (١٤/١٣٠) · بلفظه" لا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ "…
الطبراني الأوسط · ٢٦٠ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٤٥٨ (١٦/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٤٩٧ (١٦/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٦٨ (٢/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧١١٢ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧١١١ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧١١٠ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٢٧ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٢٨ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٢٦ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :