سنن أبي داود
كتاب الحدود · باب الْحَدِّ فِي الْخَمْرِ
Sunan Abi Dawud 4480
الإسناد
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ(ت ٢٢٨هـ) وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ، - هُوَ أَبُو سَاسَانَ(ت ٩٧هـ)
المتن
شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَشَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ وَرَجُلٌ آخَرُ فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ شَرِبَهَا - يَعْنِي الْخَمْرَ - وَشَهِدَ الآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُهَا فَقَالَ عُثْمَانُ إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْهَا حَتَّى شَرِبَهَا ‏.‏ فَقَالَ لِعَلِيٍّ رضى الله عنه أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ‏.‏ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ‏.‏ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا ‏.‏ فَقَالَ عَلِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَ السَّوْطَ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ قَالَ حَسْبُكَ جَلَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ - أَحْسِبُهُ قَالَ - وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَىَّ ‏.‏
Hudayn ibn al-Mundhir ar-Ruqashi, who was AbuSasan, said: I was present with Uthman ibn Affan when al-Walid ibn Uqbah was brought to him. Humran and another man bore witness against him (for drinking wine). One of them testified that he had seen him drinking wine, and the other testified that he had seen him vomiting it. Uthman said: He could not vomit it, unless he did not drink it. He said to Ali: Inflict the prescribed punishment on him. Ali said to al-Hasan: Inflict the prescribed punishment on him. Al-Hasan said: He who has enjoyed its pleasure should also bear its burden. So Ali said to Abdullah ibn Ja'far: Inflict the prescribed punishment on him. He took a whip and struck him with it while Ali was counting. When he reached (struck) forty (lashes), he said: It is sufficient. The Prophet (ﷺ) gave forty lashes. I think he also said: "And AbuBakr gave forty lashes, and Uthman eighty. This is all sunnah (standard practice). And this is dearer to me."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثني حضين أبي ساسان (ثقة · الثانية) نا عبد الله الداناج (ثقة · الخامسة) نا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) حدثني حضين أبي ساسان (ثقة · الثانية) نا عبد الله الداناج (ثقة · الخامسة) نا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) حدثني حضين أبي ساسان (ثقة · الثانية) نا عبد الله الداناج (ثقة · الخامسة) نا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) حدثني حضين أبي ساسان (ثقة · الثانية) نا عبد الله الداناج (ثقة · الخامسة) نا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٧٧٣، البخاري صحيحه ٦٧٧٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦٧٧٦، صحيح مسلم ١٧٠٦ a، صحيح مسلم ١٧٠٦ b، صحيح مسلم ١٧٠٦ c … و٣١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٠ موضعاً
مالك الموطأ ٣١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عبد الرحمن بن أزهر (ت ٦٣) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٨، سنن أبي داود ٤٤٨٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٤٢، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٤٨١
الحديث سكت عنه المنذري
الطحاوي— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٩٠٢
وهذا فاسد لا يثبت عن علي رضي الله عنه
بدر الدين العيني— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٨٩١
قال غيره أي الطحاوي حديث الداناج غير صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٧٩·كِتَاب الْحُدُودِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٦١·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٦٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›مشروعية حد السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›إثبات حد السكر›إثبات حد السكر بالشهادة›شروط الشهادة بالسكر›عدد شهود السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›إثبات حد السكر›إثبات حد السكر بالقيء
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›مقدار حد السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›الاستنابة في إقامة الحدود
الفقه›المعاملات›تصرفات›الوكالة›ما تدخله الوكالة›أمور لا تصح فيها الوكالة›الوكالة في استيفاء الحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله الداناج — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٥٨ من ٦٤ إسناداً)
رواه عنه: سعيد (ت ١٥٠) ×٣٢، عبد العزيز بن المختار (ت ١٧١) ×٢٦
الترتيب:(٢٧ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٧٠٧ a (٥/١٢٦) · بنحوهأَزِيدُكُمْ فَشَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا حُمْرَانُ أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ فَقَالَ عُثْ…سنن أبي داود · ٤٤٨١ (٤/٢٧٩) · بنحوه مختصراًجَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٥٧١ (٣/٦٠١) · بنحوه مطولاًجَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ ‏.‏…
مسند أحمد · ٦٣٤ (١/١٩٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَض…
مسند أحمد · ١١٩٩ (١/٣٠٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ…
مسند أحمد · ١٢٤٦ (١/٣١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَ س…
مسند أحمد · ١١٨٤حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ، قَالَ شُهِدَ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ ع…
الدارمي مسنده · ٢٣٥٨ (٣/١٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٤٩ (١/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٩٨٣ (١٤/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٩٩٠ (١٤/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٩٩٨ (١٤/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٥٤٥ (٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٩٧ (٨/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٩٨ (٨/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦١٠ (٨/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٠٨ (٨/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٠٩ (٨/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٤٧٠ (٤/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٦٨ (١/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٢٥٠ (٥/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٢٥١ (٥/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٤ (١/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٨ (١/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٨٩٢ (٣/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :