سنن أبي داود
كتاب الحدود · باب رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ
Sunan Abi Dawud 4435
الإسناد
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٥٨هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صُبَيْحٍ حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ(ت ٢٢٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاَثَةَ(ت ١٦٨هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٥٠هـ) خَالِدَ بْنَ اللَّجْلاَجِ اللَّجْلاَجَ أَبَاهُ(ت ٧٠هـ)
المتن
مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَسَكَتَتْ فَقَالَ شَابٌّ حَذْوَهَا أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ ‏"‏ مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الْفَتَى أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَعْضِ مَنْ حَوْلَهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا إِلاَّ خَيْرًا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَحْصَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ‏.‏ قَالَ فَخَرَجْنَا بِهِ فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى أَمْكَنَّا ثُمَّ رَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى هَدَأَ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَنِ الْمَرْجُومِ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنِ الْخَبِيثِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا هُوَ أَبُوهُ فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ وَتَكْفِينِهِ وَدَفْنِهِ وَمَا أَدْرِي قَالَ وَالصَّلاَةِ عَلَيْهِ أَمْ لاَ ‏.‏
Narrated Al-Lajlaj al-Amiri: I was working in the market. A woman passed carrying a child. The people rushed towards her, and I also rushed along with them. I then went to the Prophet (ﷺ) while he was asking: Who is the father of this (child) who is with you? She remained silent. A young man by her side said: I am his father, Messenger of Allah! He then turned towards her and asked: Who is the father of this child with you? The young man said: I am his father, Messenger of Allah! The Messenger of Allah (ﷺ) then looked at some of those who were around him and asked them about him. They said: We only know good (about him). The Prophet (ﷺ) said to him: Are you married? He said: Yes. So he gave orders regarding him and he was stoned to death. He (the narrator) said: We took him out, dug a pit for him and put him in it. We then threw stones at him until he died. A man then came asking about the man who was stoned. We brought him to the Prophet (ﷺ) and said: This man has come asking about the wicked man. The Messenger of Allah (ﷺ) said: He is more agreeable than the fragrance of musk in the eyes of Allah. The man was his father. We then helped him in washing, shrouding and burying him. (The narrator said:) I do not know whether he said or did not say "in praying over him." This is the tradition of Abdah, and it is more accurate.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفوَهَذَا حَدِيثُ عَبْدَةَ وَهُوَ أَتَمُّ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
اللجلاج (صحابي) حدثه خالد بن اللجلاج (صدوق فقيه. · الثانية) نا عبد العزيز بن عمر (صدوق يخطئ · السابعة) نا محمد بن عبد الله بن علاثة (صدوق يخطئ · السابعة) أنا حرمي بن حفص (ثقة · كبار العاشرة) حدثنا محمد بن داود (ثقة فاضل · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
اللجلاج (صحابي) حدثه خالد بن اللجلاج (صدوق فقيه. · الثانية) نا عبد العزيز بن عمر (صدوق يخطئ · السابعة) نا محمد بن عبد الله بن علاثة (صدوق يخطئ · السابعة) أنا حرمي بن حفص (ثقة · كبار العاشرة) حدثنا عبدة بن عبد الله (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن اللجلاج (ت ١١١)
— أبو عبد الله · وفي " التهذيب " أنه روى عن عمرو وابن عباس مرسلا ولم يدركهما . قلت : الذي في " التهذيب " : روى عن عبد الله بن عباس ، فيما قيل ، والمحفوظ عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ، وعن عمر بن الخطاب مرسلا ، ثم حكى عن البخاري أنه سمع عمر بن الخطاب
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٥٨·كِتَاب الْحُدُودِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٧٠·اللَّجْلَاجِ الْعَامِرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٢٩·حرف اللام
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›من تقبل توبته ومن لا تقبل›توبة الزاني
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›حد الزنا›أنواع حد الزنا›الرجم في الزنا وكيفيته
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›حد الزنا›أنواع حد الزنا›الرجم في الزنا وكيفيته›حالة المحدود بالرجم للزنا
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›حد الزنا›عقوبة الزنا›حد الزاني المحصن
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›ما يثبت به الزنا›ثبوت الزنا بالإقرار
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›تكفير الذنوب بالحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›كيفية تنفيذ الحد›كيفية تنفيذ حد الرجم›تنفيذ حد الرجم على الرجل
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إثبات الحدود
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على المقتول في حد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: خالد بن اللجلاج — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد العزيز بن عمر (ت ١٤٧) ×٨، مسلمة بن عبد الله الجهني (ت ١١١) ×٦
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٤/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٨٠ (٦/٣٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٨٨ (١٩/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٩٠ (١٩/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٤٨٩ (١٩/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٠٥٣ (٨/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧١٤٦ (٦/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧١٤٧ (٦/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧١٦٥ (٦/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan in chain (Al-Albani) حسن الإسناد (الألباني) حكم :