سنن أبي داود
كتاب الفتن والملاحم · باب فِي تَعْظِيمِ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
Sunan Abi Dawud 4275
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
‏‏ {‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ‏} ‏ قَالَ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ ‏.‏
Ibn 'Abbas said: No other verse has repealed the verse "If a man kills a believer intentionally"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن المغيرة بن النعمان (ثقة · السادسة) نا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) نا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٧٢، النسائي المجتبى ٤٠١٧ / ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠١٨ / ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠١٩ / ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٢٩
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٢٩
هذا حديث حسن
النووي— عن الترمذي جامعه ٣٠٢٩ وفي ٧ موضعاً آخر
صح عن ابن عباس
المنذري— عن الطبراني الأوسط ٣٤٢٣
رواته رواة الصحيح
ابن حجر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٣٢٦
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٥٤٢
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٦٩·كِتَاب الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١٤١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص١٧٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص١٠٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٤٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن عباس›علم ابن عباس
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٦ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٦١ من ٦٣ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٣٥، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٢٠، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٣، سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×١، يوسف بن مهران ×١، كردم ×١
الترتيب:(٤١ من ٥٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٥٥ (٥/٤٥) · بنحوه مطولاً marfu'سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، مَا أَمْرُهُمَا ‏‏ {‏وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ ‏} ‏ ‏‏ {‏وَمَنْ يَق…صحيح البخاري · ٤٥٩٠ (٦/٤٧) · بمثله مطولاًآيَةٌ‏}‏ اخْتَلَفَ فِيهَا أَهْلُ الْكُوفَةِ، فَرَحَلْتُ فِيهَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏‏ …صحيح البخاري · ٤٧٦٢ (٦/١١٠) · بنحوه مطولاًهَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ ‏‏ {‏وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ …صحيح البخاري · ٤٧٦٣ (٦/١١٠)نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ وَلَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٧٦٤ (٦/١١٠)سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏‏ {‏فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ‏} ‏ قَالَ لاَ تَوْبَةَ لَهُ‏.‏ وَعَنْ قَوْلِهِ …صحيح البخاري · ٤٧٦٥ (٦/١١٠) · بنحوه مختصراً موقوفاًفَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ ‏{…صحيح البخاري · ٤٧٦٦ (٦/١١٠) · بنحوه مختصراً، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ‏.‏ وَعَنْ ‏‏ {‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏} ‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي أَ…صحيح مسلم · ٣٠٢٣ a (٨/٢٤١) · بمثله مطولاًلَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠٢٣ b (٨/٢٤١)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْر…صحيح مسلم · ٣٠٢٣ c (٨/٢٤٢) · بنحوه مختصراًلَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ ‏.‏ وَعَنْ هَذِهِ الآيَةِ ‏‏ {‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الّ…صحيح مسلم · ٣٠٢٣ d (٨/٢٤٢)نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَكَّةَ ‏‏ ‏{‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏} ‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏‏ ‏{‏ مُهَانًا‏} ‏ فَقَالَ …صحيح مسلم · ٣٠٢٣ e (٨/٢٤٢)أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ‏‏ {‏ و…سنن أبي داود · ٤٢٧٣ (٤/١٦٨) · بنحوه مطولاً marfu'لَمَّا نَزَلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ‏‏ {‏ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرّ…جامع الترمذي · ٣٠٢٩ (٥/١٢٢) · بنحوه مطولاً marfu'"‏ يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ بِيَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ هَذَ…
النسائي المجتبى · ٤٠١٠ / ١٤ (١/٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
النسائي المجتبى · ٤٠١١ / ١٥ (١/٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٠١٦ / ٢٠ (١/٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٠١٢ / ١٦ (١/٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٠١٣ / ١٧ (١/٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٨٧٨ / ١ (١/٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٨٨٠ / ٣ (١/٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٨٨١ / ٤ (١/٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٨٧٩ / ٢ (١/٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٦٢١ (٣/٦٤١) · بنحوه مطولاً marfu'"‏ يَجِيءُ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقٌ بِرَأْسِ صَاحِبِهِ يَقُولُ رَبِّ سَلْ هَذَا لِمَ قَتَلَنِي ‏"‏ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٦ (٢/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :