سنن أبي داود
كتاب الكهانة و التطير · باب فِي النُّجُومِ
Sunan Abi Dawud 3906
الإسناد
الْقَعْنَبِيُّ(ت ٢٢١هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ(ت ١٤٥هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٩٤هـ) زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ(ت ٧٨هـ)
المتن
أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ‏"
Narrated Zaid bin Khalid Al-Juhani: The Messenger of Allah (ﷺ) led us in the morning prayer at al-Hudaibiyyah after rain which has fallen during the night, and when he finished, he turned to the people and said: Do you know what your Lord has said ? They said: Allah and His Apostle know best. He said: This morning there were among mt servants one who believes in me and one who disbelieves. The one who said: "We have been given rain by Allah's grace and mercy" is the one who believes in me and disbelieves in the star ; but the one who said: "We have been given rain by such and such a rain star," is the one who disbelieves in me and believes in the star.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن خالد الجهني (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن صالح بن كيسان (ثقة ثبت ، فقيه · الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٧٢ b، صحيح مسلم ٧٢ a، النسائي المجتبى ١٥٢٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣، الطبراني الكبير ١٢٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
البزار مسنده ٤١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
صالح بن كيسان (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » : لعلي بن المديني : صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروي عن رجل عنه
رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
— يحيى بن معين · رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤)
روايته عن عمار في سنن أبي داود وابن ماجه لقصة التيمم ، وقد صرح بأنه لم يدركه أبو محمد المنذري في مختصر السنن
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٢·كِتَابُ الْكَهَانَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٣·زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٣٨·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›ما جاء في النجوم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›ما جاء في المطر
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›ما جاء في الخلق›خلق الإنسان›صفات الإنسان›جحود الإنسان نعم الله
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›الاستسقاء بالكواكب والأنواء
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الألفاظ المنافية للعقيدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صالح بن كيسان — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٣، سفيان (ت ١٩٧) ×٦، معمر (ت ١٥٠) ×٣، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٢، عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) ×١، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٤٦ (١/١٦٩) · بمثلههَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ…صحيح البخاري · ١٠٣٨ (٢/٣٣) · بمثلهأَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ‏.‏ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ …صحيح البخاري · ٤١٤٧ (٥/١٢١) · بنحوه"‏ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِ…صحيح البخاري · ٧٥٠٣ (٩/١٤٥) · بمثله مطولاًأَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي ‏"…صحيح مسلم · ٧١ (١/٥٩) · بمثلهأَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ ‏.‏ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِر…
النسائي المجتبى · ١٥٢٤ / ٢ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ٦٥٣ / ٢٠٥ (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
موطأ مالك"‏ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي و…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٠٩ (٧/٣٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٢٣ (٧/٣٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٣٥ (٧/٣٧٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٨٨ (١/٤١٧) · بمثله" أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ : مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي ، …صحيح ابن حبان · ٦١٣٢ (١٣/٥٠٣) · بمثله" أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ : مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي ، كَ…
الطبراني الكبير · ٥٢١٥ (٥/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢١٤ (٥/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢١٣ (٥/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢١٦ (٥/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢١٠٠٣ (١١/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٨٠ (٢/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٥٤٤ (٣/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٧٧١ (٩/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٨٣٢ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٤٧ (٢/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٤٦ (٢/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٦٩٤ (٩/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :