سنن أبي داود
كتاب الأقضية · باب فِي طَلَبِ الْقَضَاءِ
Sunan Abi Dawud 3572
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٥٠هـ) بِشْرُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٠٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ(ت ١٧٤هـ) عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ الْمَقْبُرِيِّ(ت ١٢٣هـ) وَالأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ‏"
Narrated Abu Hurayrah: The Prophet (ﷺ) said: He who has been appointed a judge among the people has been killed without a knife.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن عثمان بن محمد (صدوق له أوهام · السادسة) عن عبد الله بن جعفر (ليس به بأس · الثامنة) أنا بشر بن عمر (ثقة · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) عن عثمان بن محمد (صدوق له أوهام · السادسة) عن عبد الله بن جعفر (ليس به بأس · الثامنة) أنا بشر بن عمر (ثقة · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبري
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عمرو بن أبي عمرو داود بن خالد بن دينار وعمارة ابن غزية حدث به عنه سفيان الثوري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن هراسة عن الثوري عن عمارة بن غزية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفه بكر بن بكار واختلف عن بكير فرواه الحسن الزعفراني عن بكر بن بكار عن الثوري عن زيد بن أسلم عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة وقال الزعفراني فيه مرة عن سعيد أو أبي سعيد نا مرة عن أبي هريرة ورواه عمر بن شبة وأبو عبد الله الأسفاطي وأبو الأزهر النيسابوري عن بكر بن بكار عن الثوري عن زيد بن أسلم عن أبي سعيد المقبري بغير شك عن أبي هريرة وقيل عن الثوري عن أبي عباد عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وقال عصام بن يوسف عن الثوري عن رجل لم يسمه عن المقبري ورواه عبد الله بن سعيد بن أبي هند واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه صفوان بن عيسى رواه عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وإنما أراد عثمان بن محمد الأخنسي ورواه حماد بن خالد الخياط عن ابن أبي ذئب عن عثمان بن محمد الأخنسي وقال عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ووهم إنما هو سعيد المقبري وقال يوسف بن سيار عن عثمان الأخنسي عن سعيد بن المسيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في قوله ابن المسيب ورواه عبد العزيز بن المطلب عن عثمان الأخنسي عن سعيد المقبري قاله العباس بن أبي سلمة عن عبد العزيز ولم يتابع عليه ورواه عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان الأخنسي وقال عن سعيد المقبري والأعرج عن أبي هريرة والمحفوظ عن المقبري عن أبي هريرة
المنذري
في إسناده عثمان بن محمد الأخنسي قال النسائي عثمان بن محمد الأخنسي ليس بذاك القوي
الدارقطني
المحفوظ عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
ابن الجوزي
هذا حديث لا يصح
ابن الملقن
هذا الحديث حسن
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٥٧١
حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٢٥
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٢٥
حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٢٥
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٢٦٧٨
ولأبي عباد هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١١٠
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٢٤·كِتَاب الْقَضَاءِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٣٨·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٨·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٤٦·كتاب الْقَضَاء
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٣٩٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٠٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٢٣١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢١٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٤٩١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٤٨١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›طلب القضاء›ما جاء في كراهة تولي القضاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٥، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٥٧١ (٣/٣٢٣) · بنحوهمَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٢٥ (٣/٨) · بمثله مختصراً"‏ مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ أَوْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٣٠٨ (٣/٤٠٦) · بلفظه"‏ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٩٨ (٢/١٨٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٦٦ (٣/١٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٢٦٧٨ (٣/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٣٦٥٦ (٤/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٩١٠٣ (٩/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٤٩١ (١/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٣٤ (١١/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٤١ (١١/٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٧٧ (١٠/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٧٦ (١٠/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٧٨ (١٠/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٦١ (٥/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٦٢ (٥/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٦٣ (٥/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٤٧٢ (١٥/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٤٧٣ (١٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٨٤٨٤ (١٥/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٩٢ (٥/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٩٣ (٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٨٩٤ (٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٩٥ (٥/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٨٦٦ (١٠/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :