سنن أبي داود
كتاب البيوع · باب فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا
Sunan Abi Dawud 3369
الإسناد
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ(ت ٢٢٥هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ مَوْلًى، لِقُرَيْشٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ ‏.‏
Narrated AbuHurayrah: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to sell spoils of war till they are appointed, and to sell palm trees till they are safe from every blight, and a man praying without tying belt.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن 102512 عن يزيد بن خمير (صدوق . · الخامسة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده رجل مجهول
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٨٦، البخاري صحيحه ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٣٤ h، صحيح مسلم ١٥٣٥، سنن أبي داود ٣٣٦٨ … و٥٠ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٤٦، البخاري صحيحه ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٣٧، النسائي المجتبى ٤٦٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٦٣، سنن ابن ماجه ٢١٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٦٠·كِتَاب الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣١٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١٠٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›لباس الرجل في الصلاة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›بيع الغنيمة›بيع الغنيمة من قبل الغانمين›بيع الغنيمة من قبل الغانمين في دار الإسلام›بيع الغنيمة من قبل الغانمين في دار الإسلام قبل القسمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›بيع الغنيمة›بيع الغنيمة من قبل الغانمين›بيع الغنيمة من قبل الغانمين في دار حرب›بيع الغنيمة من قبل الغانمين في دار حرب قبل القسمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›بيع الغنيمة›بيع الغنيمة من قبل الإمام›بيع الغنيمة من قبل الإمام في دار الإسلام›بيع الغنيمة من قبل الإمام في دار الإسلام قبل القسمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›بيع الغنيمة›بيع الغنيمة من قبل الإمام›بيع الغنيمة من قبل الإمام في دار حرب›بيع الغنيمة من قبل الإمام في دار حرب قبل القسمة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الثمر قبل بدو صلاحه›حكم بيع الثمر قبل بدو صلاحه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›بيع الثمار›بيع الثمار دون الأصول›بيع الثمار قبل بدو صلاحها
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أنواع البيع›البيع الفاسد›أسباب فساد البيع›جهالة المبيع
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›شروط ما تستر به العورة في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٦ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٢، بهز (ت ١٩٧) ×١، حفص بن عمر (ت ٢٢٥) ×١، ابن إدريس (ت ١٩١) ×١، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×١، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٣٩ (٢/١٨٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٤٧ (٢/٢٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٤٤ (٢/٢١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٢٥٠ (١١/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٠١٠ (١٨/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٥٣ (٢٠/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٤٦ (٢/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if in chain (Al-Albani) ضعيف الإسناد (الألباني) حكم :