فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِقَاءَ ثُمَّ الدِّرْعَ ثُمَّ الْخِمَارَ ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الآخِرِ قَالَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهَا ثَوْبًا ثَوْبًا
Narrated Layla daughter of Qa'if ath-Thaqafiyyah: I was one of those who washed Umm Kulthum, daughter of the Prophet (ﷺ), when she died. The Messenger of Allah (ﷺ) first gave us lower garment, then shirt, then head-wear, then cloak (which covers the whole body), and then she was shrouded in another garment. She said: The Messenger of Allah (ﷺ) was sitting at the door, and he had shroud with him. He gave us the garments one by one.
ابن القطان الفاسي
فإنه أعله بأن قال ابن إسحاق لا يقال لما يرويه حسن إذا لم يكن لما يرويه علة غيره فأما هذا فإن نوح بن حكيم رجل مجهول الحال ولم تثبت عدالته بكونه قارئا للقرآن فما كل قارئ مرضي وأما هذا الرجل الثقفي الذي يقال له داود فنحدس فيه حدس لا يقطع النزاع ولا يدخله في باب من يقبل حديثه
المنذري
هذا حديث غريب ثم قال فيه محمد بن إسحاق وفيه مقال وأكثر ما عابوا عليه التدليس وقد صرح في هذا الحديث بالتحديث فيحتج به ويكون حسنا
المنذري
فيه محمد بن إسحاق وفيه من ليس بمشهور والصحيح أن هذه القصة في زينب لأن أم كلثوم توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب ببدر
العظيم آبادي محمد بن علي
في إسناده نوح بن حكيم قال ابن القطان مجهول ووثقه ابن حبان وقال ابن إسحاق كان قارئا للقرآن
النووي
هذا الحديث إسناده حسن إلا رجلا واحدا لا أتحقق حاله وقد سكت عنه أبو داود فلم يضعفه
ابن عساكر
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق
أبو داود السجستاني
لم يضعفه أبو داود فهو صالح للاحتجاج به عنده
المنذري
فيه محمد بن إسحاق وفيه من ليس بمشهور
ابن القطان الفاسي
أعله ابن القطان بنوح وأنه مجهول
ابن حجر
وما أعله به ابن القطان ليس بعلة
محمد أشرف بن أمير الصديقي
الحديث سنده حسن صالح للاحتجاج
المنذري
والحديث سكت عنه المنذري
ابن القطان الفاسي
أعله بنوح وأنه مجهول
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٧١·كِتَاب الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٥٥·كِتَابُ الصَّلَاةِج٢ ص٢٦١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٢٤·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢١٨·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢١٨·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢١٨·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢١٨·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢١٨·كتاب الْجَنَائِز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٦٦·لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٨٣·مسانيد النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يعقوب — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٢، أبو خيثمة (ت ٢٣٤) ×١، علي بن عبد الله (ت ٢٣٤) ×١