سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب فِي الشَّهِيدِ يُغَسَّلُ
Sunan Abi Dawud 3134
الإسناد
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٥٢هـ) وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ(ت ٢٠١هـ) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ(ت ١٣٦هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded to remove weapons and skins from the martyrs of Uhud, and that they should be buried with their blood and clothes.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) نا علي بن عاصم (صدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا عيسى بن يونس الطرسوسي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — علي بن عاصم
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) نا علي بن عاصم (صدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا زياد بن أيوب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — علي بن عاصم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
وفي إسنادهما ضعف لأنه من رواية عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عنه وهو مما حدث به عطاء بعد الاختلاط
المنذري
في إسناده علي بن عاصم الواسطي وقد تكلم فيه جماعة وعطاء بن السائب وفيه مقال
النووي
أعله بعطاء
ابن الملقن
ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٥١٠٣
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عباس ولا نعلم روى هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن سعيد عن ابن عباس إلا علي بن عاصم وعلي بن عاصم قد تكلم فيه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه وكان فيه لجاج فحدث بأحاديث خولف فيها فبقي عليها فضعف حديثه لذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٦٤·كِتَاب الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٣٠٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٤٠·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢٥٣·كتاب الْجَنَائِز
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٢٢٣·باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم في أكفان الموتى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢١١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٣١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›معاملة القتلى يوم أحد
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›ما يستحب في الكفن›تكفين الشهيد›تكفين شهيد المعركة في ثيابه›ما ينزع عن شهيد المعركة من الثياب والسلاح إن كفن في ثيابه
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال خاصة تتعلق بتغسيل الميت›تغسيل الشهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي بن عاصم — ٧ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، زياد بن أيوب (ت ٢٥٢) ×١، عيسى بن يونس الطرسوسي ×١، الفضل بن سهل (ت ٢٥٥) ×١، محمد بن زياد (ت ٢٥٠) ×١، يحيى بن أبي طالب (ت ٢٧٥) ×١، أحمد بن الحسن الكوفي (ت ٢٦٢) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٥١٥ (٢/٤٧٧) · بمثلهـ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا فِي ثِيَابِهِمْ بِدِمَائِهِمْ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٢ (٢/٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٩١٣ (٤/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٥١٠٣ (١١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٥٢ (١٠/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ١٦٤٣وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ ينْزع عَنْهُم الْحَدِيدُ وَالْجُ…
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :