سنن أبي داود
كتاب الوصايا · باب مَا جَاءَ فِيمَنْ مَاتَ عَنْ غَيْرِ، وَصِيَّةٍ، يُتَصَدَّقُ عَنْهُ
Sunan Abi Dawud 2881
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) حَمَّادٌ(ت ١٦٧هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
نَعَمْ فَتَصَدَّقِي عَنْهَا ‏"
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: A woman said: Messenger of Allah, my mother suddenly died; if it had not happened, she would have given sadaqah (charity) and donated (something). Will it suffice if I give sadaqah on her behalf? The Prophet (ﷺ) said: Yes, give sadaqah on her behalf.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) نا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢٧٥٦، صحيح البخاري ٢٧٦٢، صحيح البخاري ٢٧٧٠، سنن أبي داود ٢٨٨٢، جامع الترمذي ٦٦٩، النسائي المجتبى ٣٦٥٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن سعد بن عبادة (ت ١٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٢٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٨١٤ / ٦٠٩
مسند صحيح معمول به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٧٧·كِتَاب الْوَصَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٦٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٤٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›بر الوالدين بعد الموت›التصدق وغيره من أعمال البر عن الوالدين
الفقه›العبادات›الجنائز›الإحسان إلى الميت وأداء الحقوق عنه›الصدقة عن الميت
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الصدقة عن الغير
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›النيابة في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ١٦ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٧، جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×٤، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٣، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×٢، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي (ت ١٧٦) ×٢، الليث (ت ١٧٥) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٦١) ×٢، يحيى (ت ١٩٨) ×٢، يحيى بن عبد الله بن سالم (ت ١٥٣) ×٢، أيوب (ت ١٣٠) ×١، جرير (ت ١٨٧) ×١، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١، شعيب بن إسحاق (ت ١٨٩) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٨٨ (٢/١٠٢) · بنحوهإِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ…صحيح البخاري · ٢٧٦٠ (٤/٨) · بنحوهأُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا، وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، تَصَدَّقْ عَنْهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٠٤ a (٣/٨١) · بنحوهأَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا…صحيح مسلم · ١٠٠٤ b (٣/٨١)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَد…صحيح مسلم · ١٠٠٤ c (٥/٧٣) · بنحوهرَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ فَلِيَ أَ…صحيح مسلم · ١٠٠٤ d (٥/٧٣) · بنحوهرَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا لَوْ …صحيح مسلم · ١٠٠٤ e (٥/٧٣)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ، بْنُ إِسْحَاقَ ح وَ…
النسائي المجتبى · ٣٦٥١ / ١ (١/٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٧١٧ (٤/٢٠) · بنحوهإِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوصِ وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ لَتَصَدَّقَتْ فَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا و…
مالك الموطأ · ٢٨١٤ / ٦٠٩ (١/١١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٨٩ (١١/٥٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٣٥٣ (٨/١٤٠) · بنحوهأُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ، وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٩٩ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٠٣ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٠٣ (٧/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٠٣ (٤/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٧٥٣ (٦/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٧٥٤ (٦/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٢٤٥ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٤٤٣ (٦/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٣٤ (٧/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :