سنن أبي داود
كتاب الزكاة · باب كَرَاهِيَةِ الْمَسْأَلَةِ
Sunan Abi Dawud 1643
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبِي(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ) أَبِي الْعَالِيَةِ(ت ٩٣هـ) ثَوْبَانَ(ت ٥٤هـ)
المتن
مَنْ تَكَفَّلَ لِي أَنْ لاَ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا وَأَتَكَفَّلَ لَهُ بِالْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ثَوْبَانُ أَنَا ‏.‏ فَكَانَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا
Thawban, the client of the Messenger of Allah (May peace be upon him), reported him as saying : If anyone guarantees me that he will not beg from people, I will guarantee him Paradise. Thawban said : I (will not beg). He never asked anyone for anything.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثوبان (صحابي · صحابي) عن أبي العالية (ثقة ، كثير الإرسال · الثانية) عن عاصم (ثقة · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) نا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٠٥
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي العالية (ت ٩٠) — ٣ من ٩
— يحيى بن معين · وقال عباس ، عن يحيى : لم يسمع من علي
وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، ويقال : إنه لم يسمع من علي ، إنما يرسل عنه
— شعبة · وقال أحمد : حدثنا حجاج ، حدثنا شعبة : قد أدرك رفيع عليا ولم يسمع منه
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ثوبان (ت ٥٤)
ومكحول الشامي ولم يدركه ( س )
وقول المزي : روى عنه الحسن ولم يلقه . هو كلام البزار بعينه أخذه ولم يعزه إلى قائله ، وذلك أن البزار قاله في باب الحجامة للصائم في "مسنده"
— أبو بكر · وقول المزي : روى عنه الحسن ولم يلقه . هو كلام البزار بعينه أخذه ولم يعزه إلى قائله ، وذلك أن البزار قاله في باب الحجامة للصائم في "مسنده"
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٤٢·كِتَاب الزَّكَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥١·ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٣٠·حرف الثاء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المسألة›مسألة الفقير
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقين
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ثوبان — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية (ت ١٠٠) ×١٠، أبي العالية (ت ٩٠) ×٧
الترتيب:(١٤ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٥٨٩ / ١ (١/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٨٣٧ (٣/٤٦) · بنحوه مختصراً"‏ مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ ‏"‏ قُلْتُ أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٩٩ (١٠/٥٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٠٧ (١٠/٥٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٢٠ (١٠/٥٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٤٠ (١٠/٥٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٥٨ (١٠/٥٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٥٩ (١٠/٥٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٣٣ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٣٤ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٣٥ (٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٠٠٩ (١١/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٧٠ (٤/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٠٨٧ (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٣٨٢ (٣/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٠٥ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :