سنن أبي داود
كتاب الوتر · باب الدُّعَاءِ
Sunan Abi Dawud 1492
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) ابْنُ لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٩١هـ) أَبِيهِ
المتن
إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ ‏.‏
Narrated Yazid ibn Sa'id al-Kindi: When the Prophet (ﷺ) made supplication (to Allah) he would raise his hands and wipe his face with his hands.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي . · صحابي .) عن السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (مجهول · الرابعة) نا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المزي
حفص بن هاشم بن عتبة شيخ مجهول لم يذكره البخاري في تاريخه ولا ابن أبي حاتم في كتابه
المنذري
في إسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف
أبو داود السجستاني
هو معلول بابن لهيعة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٣٨٦، الطبراني الأوسط ٧٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معمر (ت ١٥٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٣٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٣٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٥٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٥١·كِتَابُ الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٧١١·يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ الْكِنْدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٠٦·حرف الياء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›رفع اليدين في الدعاء
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›مسح الوجه باليدين بعد القنوت
الفقه›العبادات›الصلاة›القنوت في الصلاة›رفع اليدين في القنوت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتيبة بن سعيد — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، أبو داود (ت ٢٧٥) ×١، جعفر بن محمد الفريابي (ت ٣٠١) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٣٨٦إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٢٦ (٧/٤٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٣١ (٢٢/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :