سنن أبي داود
كتاب شهر رمضان · باب تَحْزِيبِ الْقُرْآنِ
Sunan Abi Dawud 1398
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرٌو(ت ١٤٩هـ) أَبَا سَوِيَّةَ(ت ١٣٥هـ) ابْنَ حُجَيْرَةَ(ت ٨٣هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٦٣هـ)
المتن
مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطَرِينَ ‏"
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Prophet (ﷺ) said: If anyone prays at night reciting regularly ten verses, he will not be recorded among the negligent; if anyone prays at night and recites a hundred verses, he will be recorded among those who are obedient to Allah; and if anyone prays at night reciting one thousand verses, he will be recorded among those who receive huge rewards. Abu Dawud said: The name of Ibn Hujairah al-Asghar is 'Abd Allah b. 'Abd al-Rahman b. Hujairah.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ابْنُ حُجَيْرَةَ الأَصْغَرُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) سمع ابن حجيرة (ثقة · الثالثة) حدثه أبا سويد (صدوق · الثالثة) أنا عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) نا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن صالح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
الحديث سكت عنه المنذري
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن تميم الداري (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٠ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٤٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن فضالة بن عبيد (ت ٥٣) — ٧ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أحمد بن صالح (ت ٢٤٨)
وقال أبو جعفر العقيلي : كان أحمد لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه ، فجاءه النسائي وقد صحب قوما من أصحاب الحديث ليسوا هناك ، أو كما قال أبو جعفر ، فأبى أحمد بن صالح أن يأذن له فلم يره ، فكل شيء قدر عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها ابن صالح يشنع بها ، ولم يضر ذلك أحمد بن صالح شيئا ، هو إمام ثقة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٢٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٤٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٥٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›قراءة القرآن ليلا
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›القراءة في صلاة القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن وهب — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن صالح (ت ٢٤٨) ×٢، حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣) ×١، يونس (ت ٢٦٤) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح ابن حبان · ٢٥٧٢ (٦/٣١٠) · بلفظه" مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْ…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٤٤ (٢/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٧٢٧ (١٤/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :