Narrated Abdullah ibn Mas'ud: AbuUthman an-Nahdi said: When Ibn Mas'ud prayed he placed his left hand on the right. The Prophet (ﷺ) saw him and placed his right hand on his left one.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية)عنالحجاج بن أبي زينب (صدوق يخطئ · السادسة)عنهشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة)حدثنامحمد بن بكار (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
وقال مهنأ سألت أحمد عن الحجاج بن أبي زينب فقال منكر الحديث يحدث عن أبي عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بابن مسعود فذكره قلت وهذا منكر قال نعم
النووي
إسناده صحيح على شرط مسلم
الدارقطني
قول هشيم عنه أصح
ابن عبد البر
هو حديث ثابت
ابن حجر
إسناده حسن
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٧٧ موضعاً
صحيح مسلم ٤٠١، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٢٣، النسائي المجتبى ٨٨٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٨٨٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٨١٠ … و٧١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٧٧٠، الطبراني الكبير ١٠٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبيه (ت ٧٠) — ١٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٥٢، سنن ابن ماجه ٨٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٧٥٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن غضيف بن الحارث (ت ٦٠) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو بكر الأثرم— عن ابن ماجه سننه ٨١١
احتج به
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٨١١
الحجاج بن أبي زينب منكر الحديث يحدث عن أبي عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بابن مسعود منكر
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٨١١
الحجاج بن أبي زينب خرج له مسلم معتمدا روايته
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٨١١
حديث ثابت
ابن عدي— عن ابن ماجه سننه ٨١١
الحجاج بن أبي زينب أرجو أنه لا بأس به
ابن عدي— عن ابن ماجه سننه ٨١١
الحجاج بن أبي زينب ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٧٤·كِتَاب الصَّلَاةِ