سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب فِي كَرَاهِيَةِ الْبُزَاقِ فِي الْمَسْجِدِ
Sunan Abi Dawud 481
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرٌو(ت ١٤٩هـ) بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ الْجُذَامِيِّ(ت ١٢٨هـ) صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ(ت ٧١هـ)
المتن
لاَ يُصَلِّي لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ فَمَنَعُوهُ وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ آذَيْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏"
Narrated AbuSahlah as-Sa'ib ibn Khallad: A man led the people in prayer. He spat towards qiblah while the Messenger of Allah (ﷺ) was looking at him. The Messenger of Allah said to the people when he finished his prayer: He should not lead you in prayer (henceforth). Thenceforth he intended to lead them in prayer, but they forbade him and informed him of the prohibition of the Messenger of Allah (ﷺ). He mentioned it to the Messenger of Allah (ﷺ) who said to him: Yes. The narrator said: I think he (the Prophet) said: You did harm to Allah and His Apostle.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (له صحبة · له صحبة) عن صالح بن خيوان (وثقه العجلي · الرابعة) عن بكر بن سوادة (ثقة فقيه · الثالثة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن صالح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الطبراني
لم يرو هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن الحارث
ابن القطان الفاسي
قال مغلطاي لما ذكر أبو الحسان بن القطان حديثه صححه
مغلطاي
رواه أبو داود بسند صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن وهب (ت ١٩٧) — يمر به ٥ من ٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكر بن سوادة (ت ١٢٨)
وقال النووي في " شرح المهذب " : لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص
روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، روايته عنه في سنن أبي داود والترمذي أي : سنن الترمذي . قال النووي في " شرح المهذب " : لم يسمع منه .
أحمد بن صالح (ت ٢٤٨)
وقال أبو جعفر العقيلي : كان أحمد لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه ، فجاءه النسائي وقد صحب قوما من أصحاب الحديث ليسوا هناك ، أو كما قال أبو جعفر ، فأبى أحمد بن صالح أن يأذن له فلم يره ، فكل شيء قدر عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها ابن صالح يشنع بها ، ولم يضر ذلك أحمد بن صالح شيئا ، هو إمام ثقة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٨١·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٨·السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٥٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›النخامة والبصق في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›البصاق في أثناء الصلاة›النهي عن البصاق جهة القبلة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن وهب — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن صالح (ت ٢٤٨) ×١، حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣) ×١، سريج بن النعمان (ت ٢١٧) ×١، سعيد (ت ٢٢٦) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٢٨ (٧/٣٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٦٣٦ (٤/٥١٥) · بمثلهرَجُلا أَمَّ قَوْمًا ، فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ ال…
الطبراني الأوسط · ٦٢٢١ (٦/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ٧٤٧وَعَن السَّائِب بن خَلاد - وَهُوَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا فَبَصَق…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :